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  • 疑經研究─中國佛教中之真經與疑經

    ,卻初見於隋代經錄,而不但由於經文中使用青龍、白虎、朱雀、玄武、六甲、禁忌等語,即已不能說是翻譯的真經,且歷代藏經之作為真經而入藏,是因為大周刊定眾經目錄承歷代三寶紀而錄於大乘失譯經,開元錄繼此,故...

    牧田諦亮

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  • 印顺的中国古代神话研究

    神话思维辨析〉(《神话新论》,上海文艺出版社,1987),页1-19。  [10] 四灵:麟、凤、龟、龙,相对于四兽:白虎、朱雀、玄武、青龙,五灵为麟、凤、龟、龙、虎。同注释1,页334。  [11] ...

    郑志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391645348.html
  • 禅宗圆相论探原

    道的内 涵,诸如:璧、瑗、环这些玉器,皆以圆图案占的比列最多 。西汉中期之后,把青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武 (北),这四方的灵象作成瓦当或铜镜的...

    吴永猛

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  • 圣严法师著:日本佛教史(2)

    民众念佛。朱雀天皇天庆元年(西纪九三八)入京都,往人群集中的市场内,劝大众念佛,世人困号为市圣。天禄三年(西纪九七二) 示寂,世寿七十岁。  又有源信,出于良源之门,盛弘弥陀信仰,着有往生要集,劝行念佛...

    圣严法师

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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    盛开的花朵正面和侧面作主要内容,中间还穿插有鸟兽人 物。左边碑侧刻有一支生气盎然振翅欲飞的鸳鸯,右侧刻一 挺立的朱雀和一个身绕宽长飘带,半跪莲花上的赤身小儿。 ...

    冉云华

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  • 从秀才天子到皇帝菩萨

    柳夫人,生一子焉。”可谓人神共愤,不容于天地间。侯景叛乱,“正德潜运空舫,诈称迎荻以济景焉。朝廷未知其谋,以正德为平北将军,屯朱雀航,……引贼入宣阳门。”[21]纵容恶人,就是残害善类,复以之治民、...

    龚显宗

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  • 疑经研究--中国佛教中之真经与疑经

    已可  窥  见不纯正之要素存在者为多。如安宅神咒经 ( S. 2110,  P.3915,大正藏二一), 虽说是后汉代失译,却初见于隋代  经录,而不但由于经文中使用青龙、白虎、朱雀、玄武、六  甲...

    之真经与疑经

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  • 《净度三昧经》与人天教

    名。生死罪福,莫不先由身神”[22] 的说法,明确提到身神决定生死罪福。  关于人的肩上栖神的说法,可见于《老子中经》:“肩背神二人,少阴少阳之精也。字女爵。肩背神字朱雀,一云字女爵”。[23] 但是...

    姚长寿

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  • 永世怪杰寒山子

      “富贵疏亲聚,只为多钱米。贫贱骨肉离,非关少兄弟。急须归去来,招贤阁未启。浪行朱雀街,踏破皮鞋底。”(一二四《富贵》)写出了诗人四处奔波,踏破鞋底,却投亲无路,入仕无门,被人冷落的处境。“富贵疏亲...

    不详

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  • 佛指舍利之历史渊源研究

    化寺塔(中略)、冀州(旧魏州者)临黄县西北三十里有育王舍利寺有古塔(中略)、岐州岐山南岐山县北二十里法门寺塔(中略)、益州成都郭下福感寺塔。(中略)、闰州江宁县故都朱雀门东南古越城东,废长干寺内,昔西晋...

    杨惠宇

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